Виды йоги и разновидности современных занятий

ⓘ Бхакти-йога

Бхакти-йога — один из четырёх основных видов йоги в философии индуизма. Практика бхакти-йоги направлена на культивацию любви к Богу посредством бхакти — служения Богу с любовью и преданностью. Практика бхакти-йоги рекомендуется в ряде священных текстов индуизма как самый лёгкий и действенный вид йоги. Так, в «Бхагавад-гите» провозглашается её превосходство над остальными тремя основными видами йоги — карма-йогой, джнана-йогой и раджа-йогой. Направления в индуизме, в которых бхакти является основной практикой, называют движениями бхакти. В вайшнавизме выделяется девять основных форм бхакти-йоги.

Бхакти йога. Любовь к Богу и есть вся твоя практика

Бхакти – это естественное чувство любви и преданности, которое в той или иной мере есть у каждого человека. Направленность бхакти может быть разной – кто-то испытывает необходимость поклоняться определенной форме божества. У кого-то бхакти проявляется как восторг перед безграничностью Вселенной. Для Бхакти-йоги само чувство бхакти значительно важнее, чем те образы и мыслеформы, которые ее раскрывают. Многие учителя йоги называют путь Бхакти самым быстрым и простым видом йоговского…

Бхакти йога Йога Любовь Практика Бог Духовная практика

Классификация

На что похожа йога? Сегодня очень трудно четко классифицировать ее виды.

Для начала назовем наиболее распространенные:

1. Бхакти — это преданное служение Богу и любви. Этот вид йоги подходит тем, кто не хочет напрягать себя изнурительными физическими нагрузками. В Индии это самый простой способ заниматься йогой.
2. Карма — это выполнение своих обязанностей, а не ожидание пользы для блага Творца.
3. Джняна — это самореализация, в которой человека объединяет совершенная истина. В более широком смысле это «дорога знаний».
4. Раджа — имеет цель отличить реальность от иллюзии, в результате чего достигается свобода. По-другому эта практика называется королевской. С помощью медитации ум контролируется.

Уровни аштанга

1. Яма — самоограничения.
2. Нияма — это абсолютное погружение в духовную практику.
3. Асана — это объединение ума и тела с помощью упражнений.
4. Пранаяма — контроль дыхания, также направленный на объединение тела и ума.
5. Пратьяхара — абстрагирование чувств от объекта их применения.
6. Дхарана — это глубокий склад ума.
7. Дхьяна — это медитация.
8. Самадхи — погружение в глубины собственного сознания и понимание себя как части всего, что существует.

Хатха — это тип йоги, который позиционируется как путь к раджа-йоге. Он представляет собой физическую подготовку тела к медитации. Это синтез физических и умственных воздействий на тело, которые предназначены для уравновешивания тела и духа.

Физическое воздействие состоит из:

1. Правильное питание или диета.
2. Дыхание.
3. Асан.
4. Бандхи (замки).
5. Мудрый (особые жесты).

Психическое влияния:

1. Медитация.
2. Пранаяма (контроль праны с помощью дыхательных упражнений).

Открытие себя могущественным силам Вселенной

через действие в недеянии

47. В проявленной вселенной действуют три главные силы:

• сила мудрости[6]
• сила воли
• сила действия.

Эти силы исходят из самой вселенской Сущности Бытия[7]

48. В человеке сила мудрости проявляется в момент созерцания и самоисследования, сила воли – в момент проявления волевого намерения, сила действия – в момент совершения поступков.

49. Сила действия бывает пятиричной и проявляется как:

• сила творения,
• сила поддержания,
• сила разрушения,
• сила сокрытия божественного,
• сила просветления и самораскрытия.

50. Совершая действия телом, речью или умом, человек непрерывно открывается им, и призывает их из внешнего пространства.

51. Открытие и призывание происходит благодаря непрерывной трансляции во внешнее пространство определенного настроя, кармического видения[8], вибраций, формирующих мироощущение (бхаву), которое сопровождает каждое действие человека.

52. Силы

• сила творения,
• сила поддержания,
• сила разрушения,
• сила сокрытия божественного,
• сила просветления и самораскрытия

призываются и нисходят в зависимости от сознания человека, которое излучает определенное мироощущение в виде вибраций[9].

53. Творческая бхава призывает силы творения[10], дающие красоту и динамику в жизни.

Гармонизирующая и поддерживающая равновесие Бхава, желание помогать другим – призывает силы поддержания равновесия, гармонии и баланса, дающие ощущение стабильности и защищенности.

54. Бхава разрушения призывает силы разрушения, которые приходят в жизнь омраченного неведением человека, создавая ему препятствия и трудности, которые преодолеть нелегко. В чистом видении, уме пробужденного йогина она проявляется как великая сила самоосвобождения от всякой двойственности, ограничений и разделения.

55. Бхава сокрытия окутывает жизнь омраченного человека непониманием, замешательством, неведением, иллюзиями и мраком, который может быть рассеян большими усилиями. В чистом видении она предстает как непостижимая божественная тайна – внутренняя сущность игры, которая прячется за любым действием.

56. Бхава, излучающая ощущение просветления, призывает силы, помогающие в просветлении, такие как божественная мудрость, величие, ясность, распознавания, чистота, красота, гармония, величие, священность, утонченность, любовь, сострадание, божественная гордость, бесконечность, пространственность, вечность, всеведение, всеохватывание и всепроникновение.

57. Призывание и нисхождение Вселенских сил происходит благодаря открытию им сознания йогина, т. е. настройке и вхождению в резонанс с ними.

58. Вхождение в резонанс со вселенскими Силами происходит благодаря:

• магическим ритуалам, начитыванию мантр и призыванию божеств;
• силе намерения, которая однонаправленно концентрируется на каких-либо силах, например, любви, сострадании, божественной гордости и т. д. ;
• медитации на различных объектах вселенной, олицетворяющие эти силы. Например, на пяти элементах, солнце, луне, созвездиях, святых, богах и сиддхах, и т. д. ;
• благодаря магическим кристаллам, камням и растениям;
• служению и установлению духовной связи и интеграции с объектами, которые являются проводниками этих сил, например, со святыми, сиддхами, богами[11].

59. Служение творческим идеалам богам и людям, установление духовной связи и интеграция с ними, открывает человека Вселенским силам творчества, что указывает, что его следующая жизнь будет проходить среди созидания, роста и проявления.

60. Служение силам и идеалам равновесия, интеграция с ними указывает на то, что следующая жизнь человека будет проходить гармонично, она будет стабильной, защищенной, и он везде будет получать поддержку и помощь.

61. Служение силам и идеалам разрушения в этой жизни указывает на то, что следующая жизнь будет полна борьбы, ярости, противостояний, битв, опасностей, болезней и страданий.

62. Служение силам и идеалам сокрытия осознанности, тонкого и божественного проявится как то, что тонкие вибрации будут скрыты от него или в жизнь человека всегда будут вторгаться силы, мешающие пути просветления, скрывающие от него природу реальности, затуманивающие сознание и вводящие в иллюзию.

63. Служение силам и идеалам просветления указывает на следующую жизнь, которая будет проходить среди ученых, преданных познанию тайн Вселенной, монахов, богов или святых, помогающих достичь вершины божественной мудрости.

64. Она будет полна чистоты, красоты, любви, утонченности, чувства священного, божественного величия, ясности, игры, парадокса, счастья, удачи, познания тайн Абсолюта и высшей гармонии.

65. Интеграция или служение есть процесс интенсивного динамического энергоинформационного взаимодействия со вселенскими энергиями, на которое настроено сознание того кто устанавливает связь – йогина или служителя.

66. Тот, кто предает себя вселенской энергии тотально, полностью раскрываясь им, тот йогин получает наивысший результат.

67. Тогда нисходящие силы начинают сами служить ему[12].

68. Чтобы полностью открыться и служить нужной вселенской Силе, йогину следует опустошить себя и отбросить свое малое «я», не теряя, однако, себя как личности.

69. Существует два главных способа призывания Вселенских сил – интеграция (объединение с ними) или служение. Интеграция присуща джняни и йогам, служение присуще последователям пути бхакти[13].

Суть практики йоги

Цель йоги в том, чтобы учиться, учиться и еще раз учиться. Нужно постоянно практиковать. Практика на санскрите означает «садхана». Садхана означает, что человек учится. Ничего не придет за один раз. Поэтому йога – это только для избранных. Не каждый может себе позволить этим заниматься.

Об этом также говорится в «Бхагавад-гите». «Из многих-многих тысяч людей едва ли один стремится к совершенству». Йога-сутры, или писания йоги, призывают поставить себе идеалы, стать совершенными леди и джентльменами, не зависеть от критики и похвалы. Поставьте себе такую цель и идите к ней. Это определенный путь.

Практика бхакти-йоги для начинающих

Сама практика бхакти-йоги старинная и была различима во множестве направлений философских движений йоги в Индии и других странах. Бхакти пронизывает Индию вдоль и поперек, во всем можно увидеть ее принципы и проявления. Это очень просветленная и добрая практика, которая дарит человеку уверенность в своей свободе, гармонии, мире и любви.

Для тех, кто решил встать на путь данного направления йоги, не существует строгих правил или границ. Каждый здесь един и не имеет смысла различать людей по каким-либо критериям. Для каждого существует общие законы и требования.

Существует ряд упражнений, которые выполняют сторонники движения. Практикующий обязательно должен придерживаться контакта с Божественным началом во время практики, ощущать себя единым с миром и Вселенной.

При этом люди обычно отмечают, что практика дарит им возможность почувствовать не только свое тело, но и разум. В основном направленность и идет на разум, душу. Знаний для занятий никаких не требуется. Сами практики начинаются с ощущения, слушания специальных текстовых писаний священных создателей.

Во-первых, для практикующего важно посетить ашрам — это духовный центр просвещения для сторонников этого направления.

В этом же центре проводятся практики йоги. Здесь же человек сможет найти сторонников и приверженцев этого движения, с которыми можно будет поддерживать отношения, задавать интересующие его вопросы.